創世記12章〜出エジプト記 

B イスラエルの族長アブラハム〜モーセの時代-遊牧生活

神の贖(あがな)いのご計画はヘブル語聖書の創世記12章以降に移り、さらにその他の『モーセ五書』(出エジプト記、レビ記、民数記、申命記)に移ります。

   その後、主はアブラハムに仰せられた...

12〜25章 族長アブラハム
 アブラハムの信仰の4段階        ヘブル人11:8〜19参照
 (1)贖いの歴史の始まり         12:1〜3
    異邦人救済の預言          12:3、 ガラテヤ人3:6〜9
 (2)この世での旅人人生        12:4〜9
 (3)ロトとアブラハムの信仰の比較   19:18〜38
    約束の子、イサク           21:1〜7、
                        ロ〜マ人4:18、:20〜21   

 (4)信仰の試し              22:1〜14

12〜20章 アブラハムの召名、信仰生活
 セム→・・・エベル→ペレグ(10:25 彼の時代に地が分けられた)→レウ→セルグ→ナホル→テラ→アブラハム

21〜26章 イサクの話


25〜36章 族長ヤコブ

  若年期:「我が道」を行くヤコブ
       ヤコブの夢〜 夢を通して神の守りを確信   28:10〜22
  壮年期:信仰の鍛練期(結婚、労役、繁栄)      29〜32章
  晩  年:エジプトへの移住
  
27〜36章 ヤコブとイスラエルの十二部族


37〜50章 族長ヨセフ
37〜50章 ヨセフの生涯
 「神の人」の人生  39:9、40:8、41:16、41:25、:51 
 イエス・キリストのひながた雛型、ヨセフの人生
 ヨセフの人生に反映された神の御手
 (1) 神は愛する者と共に働いて、万事を益として下さる 
    45:5〜8、50:20
 (2)神はすべてのことを統御しておられる
 (3)未来を備えて下さっておられる神に私たちは全信頼を置き、身を委ねていくことができる        
 

 神を愛する人々、すなわち、神のご計画にしたがって召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、 私たちは知っています。なぜなら、 神は、あらかじめ知っておられる人々を、
御子のかたちと同じ姿にあらかじめ定められたからです。
ロ〜マ人8:28〜29

信仰がなくては、神に喜ばれることはできません。
神に近づく者は、
神がおられることと、神を求める者には報いてくださる方であることを、
信じなければならないのです。
ヘブル人11:6

出エジプト記
 イスラエルの民が、エジプトの苛酷な圧政下から、神、ヤ〜ウェの召命を受けたモ〜セに導かれ、解放された(出エジプト)後、三ヵ月 後に、シナイ山に達 し、そこで神の律法(十戒、諸種の律法)が与えられ、神との契約関係に入った一年余りの荒野での生活の記録

神の契約と律法
神の契約
 1.被造物との契約     創世記1:26〜28
 2.ノアとの契約      創世記9:1〜17
   契約のしるし: にじ
 3.アブラハムとの契約   創世記12:2〜7、15章、ガラテヤ人3:8〜9  契約のしるし: 割礼
  「永遠の」、すなわち、無条件の契約   創世記17:7
 4.モ〜セとの契約     出エジプト記19:5〜6、20章
   契約のしるし: 安息日
   イスラエルの民〜 神の宝、祭司の国、聖なる民  第一ペテロ2:9
   十戒〜 契約への忠誠に関するおきて        出エジプト記20:1〜17

 5.ダビデとの契約                     サムエル記下7:14〜16
   父と子の関係、子孫の約束              歴代志上17:4〜14、詩編2:7、
                                 89:27〜29
   イエス・キリストは、ダビデの子孫            イザヤ55:3
 6.新しい契約       エレミヤ31:31〜34(ヘブル人8:8〜12)              

                 エゼキエル36:24〜29


 現代は新約の時代
 新約とは、どのような契約か?
 (1)神の律法が人々の心の中にす据えられる
 (2)神との関係が近くなる       エペソ2:11〜13
 (3)すべての人々が神を知るようになる 使徒行伝17:27
 (4)永遠の罪の赦しが得られる

律法
十戒 :出エジプト記20:1〜17、申命記5:6〜21
     (1)神への絶対的献身    最初の4つの戒め
     (2)他人への絶対的献身   残る6つの戒め
 契約の書   :出エジプト記20:22〜23:33
 聖めに関するおきて掟:レビ記17〜26章
 申命記にある掟:申命記12〜26章

律法の特徴
 (1)もとい基は神
 (2)高尚な人間生活を要求
    義と処罰        出エジプト記21:23〜25、レビ記24:20

    慈悲と愛        レビ記24〜25章
    神聖          レビ記18〜20章、第一ペテロ1:15〜17
    倫理上の聖さと儀式上の聖さ レビ記11〜15章、民数記5章
 (3)すべての者に適用− 神が発起人の人道主義精神による掟
           出エジプト記21:1〜3、22:22、23:9、:12
律法の限界
 (1)律法厳守は不可能? 信仰による義への道− 救い主の必要
                 ガラテヤ人2:16、3:10
 (2)聖霊の助けが必要   第二コリント3:14〜18
 (3)律法主義、直解主義に陥る危険  第二コリント3:1〜6
 (4)神の解決策− キリストによる律法からの解放
                     ロ〜マ人8:1〜4、7:15〜24
レビ記
 犠牲の供え物、贖いの必要性、祭り等を詳述したユダヤ人の「祭司のおきて」の書。
 背後に、イエス・キリストのあがない死、永遠の救いが秘められている。新約聖書、ヘブル人への手紙(イエスを、神の最後の完全な 啓示として描いている)は、この書の解説書とみなされることができる。

民数記
 神の民、イスラエルの神に対する不信仰、不満、反逆の、三十八年に及ぶ荒野での歴史。一方、民との契約に忠実な神の愛と裁  き。

申命記
 神の約束の地、カナンを目前にして、イスラエルの民に語ったモ〜セの説教。律法が与えられた神の御臨在の場シナイ山を後にして以 降の、民の荒野での不 忠実、反逆の生活を思い起させ、今一度、神への信仰と従順、神の民としての生き方を教えている「第二の 律法の書」と呼ばれる書。

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